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数字拜物教的发展源自大数据在人类社会生活中日渐突出的作用。由于数字资本自身所带有的资本逐利、自我增殖特征，所产生的数字关系可能引发社会变更，继而生成数字资本权力。数字拜物教基于资本主义的内生逻辑提供动力，以对于人的规训和统治作为方式，导向人的片面发展与社会的集体无意识来实现对人的精神异化。破除数字拜物教，需要摒弃对数字抽象物的崇拜，重新尊重人的主体性，并借助公共利益、公共权力实现对数字经济的规范，实现数字私人资本的有序发展。
Abstract：The development of digital fetishism stems from the increasingly prominent role of big data in human social life. Due to the capitalist logic inherent in digital capital, which is characterized by profit-seeking and self-proliferation, the digital relationships generated may trigger social changes, subsequently generating digital capital power. Digital fetishism is driven by the endogenous logic of capitalism, using discipline and domination of people as a means to achieve one-sided human development and collective social unconsciousness, thereby realizing the spiritual alienation of people. To break down digital fetishism, it is necessary to abandon the worship of digital abstractions, reestablish respect for human subjectivity, and utilize public interest and public power to regulate the digital economy and achieve the orderly development of digital private capital.
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(1)Web 1.0时代是“只读”的信息展示平台阶段，新浪、网易、搜狐等是其发展成果；Web 2.0时代是“互动”的内容生产网络阶段，微信、微博、Facebook等是其发展成果；Web 3.0时代是“去中心化”的个性化环境阶段，区块链、物联网、VR与人工智能等是其发展成果。现如今我们正处在“web2.0+web3.0”共生交汇的时代。
基本信息:
DOI：10.16229/j.cnki.issn1000-5102.20260104.008
中图分类号:B933;F49
引用信息:
[1]甘文秀.机理与超越：“数字拜物教”何以精神异化？[J].青海师范大学学报(社会科学版),2025,47(05):1-13.DOI:10.16229/j.cnki.issn1000-5102.20260104.008.
基金信息:
甘肃省科技计划项目基础研究类软科学专项“河西走廊地区易地搬迁农户在村发展研究”（24JRZG006）; 甘肃省教学成果培育项目“大思政视域下‘两个课堂三重维度’有效衔接实践与探索”（ZLTS-2224626）
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